《楚辞》中美了千年的15个句子,你值得读一遍

聚星主管 2019-12-19 182人围观 ,发现0个评论 屈原诗人楚国宋玉浪漫主义聚星注册

《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集,西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。其中《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》7篇是屈原所作,宋玉的是《九辩》和《招魂》2篇,《大招》则出自景差之手,另外另有贾谊的3篇。

《楚辞》对后世文学影响深远,不仅开启了厥后的赋体,而且影响历代散文创作,它体现出来的努力浪漫主义精神影响了一代又一代诗人的创作,把中国的古典诗歌生长推向巅峰。

一、长叹气以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》

点评:我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生涯是何等的艰难!显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放时代对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,以是,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就显示了他对人民的深切同情。

二、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

——屈原《离骚》

点评:只要合乎我心中美妙的理想,纵然死掉九回我也不会悔恨。

这两句显示了诗人对美妙理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的自力,执行清明的政治。诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔。这种精神,影响了千百代人民。

三、民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

——屈原《离骚》

点评:老百姓过日子兴趣各样,我独自爱修养习以为常。纵然我被肢解也稳定我的头脑,又怎能挫败我远大志向。

四、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》

点评:前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地四处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

五、身既死兮神以灵,灵魂毅兮为鬼雄。

——屈原《九歌·国殇》

点评:身已殒命啊精神永不死,您的灵魂啊为鬼中英雄!

六、悲莫悲兮生划分,乐莫乐兮新相知。

——屈原《九歌·大司命》

点评:谕指诗人叹息自己没有新相知的欢欣,却有与妻子生划分的悲苦。后用以形貌有情男女新相知的快乐和划分的痛苦。

七、鸟飞返田园兮,狐死必首丘。

——屈原《九章·哀郢》

点评:鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时刻,听说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃祖国,最终要返归祖国的刻意;后用来表达人们对祖国故土的忖量之情。

八、吾不能变心而从俗兮,

固将愁苦而终穷。

——屈原《九章·涉江》

点评:我不能改变志向,去驯服世俗啊,固然难免愁苦终身不得志。

九、与天地兮同寿,与日月兮齐光。

——屈原《九章·涉江》

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点评:这是诗人屈原自己乘龙驾马,去寻古帝重华(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品质具有永恒的价值。

十、世溷浊而不清:

蝉翼为重,千钧为轻;

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;

谗人高张,贤士无名。

——屈原《卜居》

点评:(现实)天下混浊不清:蝉翼被以为重,千钧被以为轻;黄钟被破坏抛弃,瓦锅被以为可以发出雷鸣(般的声音);诽语献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。

十一、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。

——屈原《卜居》

点评:所谓尺有它不足的地方,寸有它的甜头;物有它不足的地方,智慧有它不能明了的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(照样)根据您自己的心,决议您自己的行为(吧)。龟壳蓍草着实无法知道这些事啊!

十二、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

——屈原《渔父》

点评:众人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人苏醒。

十三、之水清兮,可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

——屈原《渔父》

点评:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。屈原被流放后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原示意宁肯投江而死,也不能使清白之身,遭受世俗之灰尘。

渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来,处世不必过于狷介。世道清廉,可以出来为官;世道混浊,可以与世沉浮。

至于“深思高举”,落得个被流放,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,显示出了两种处世哲学。

十四、悲哉秋之为气也!

萧瑟兮草木摇落而变衰。

——宋玉《九辩》

点评:秋天的气息是何等的让人感应悲戚啊!萧瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰败情景。

这句话出自宋玉的《九辨》,宋玉是屈原的学生,写过许多赋。昔人有悲秋的传统,多数源于此句。是诗人对秋的体会,千百年来得到了人人的共识。

十五、其曲弥高,其和弥寡。

——宋玉《宋玉对楚王问》

点评:他唱的歌曲愈文雅,能随着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷,同时也显示了君子不与小人同日而语的高尚情怀。

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后裔。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开拓了“香草美人”的传统。屈原的泛起,标志着中国诗歌进入了一个由团体歌唱到小我私家独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

屈原也是楚国主要的政治家,早年受楚怀王信托,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族倾轧诬蔑,被先后流放至汉北和沅湘流域 。

公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,天下和平理事会通过决议,确定屈原为昔时纪念的天下四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

图文均来自网络

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